打造“念念想雷同要道”：重庆这场国际研讨行径，道理非兼并般！

发布日期：2026-06-22 17:58 点击次数：129

6月18日，西部国际传播中心园区，“中国式当代化的寰宇道理”国际研讨行径现场。照相谢智强/视觉重庆

昨天（6月18日）上昼，西部国际传播中心园区。拉丁好意思洲社会科学理事会秘书长巴勃罗·博马罗与中方代表共同按下启动安装，《全球视线Global Vision》栏方针识在大屏幕亮起。

果真同期，四项年度要点课题完成签约，21名中外内行接过国际内行委员会聘书——中方9位，外方12位，斟酌界限覆盖当代化表面、国际传播、全球惩办、区域发展和城市斟酌。

这三项长效效率，是这场由中共重庆市委宣传部、中国社会科学院马克念念主义斟酌院、拉丁好意思洲社会科学理事汇注积主办，为期三天的“全球南边发展互鉴与中国式当代化的重庆实施”国际研讨行径的压轴戏。

从6月16日走进长安数智工场和内陆国际物流要道，到17日拜访民主村社区和重庆市集地局，再到18日的闭门研讨、主旨演讲与圆桌对话——来自中国、拉好意思、中东欧、东南亚等地区的智库内行，以实地参不雅和深度雷同，通过重庆实施解码中国式当代化旅途。

而当《全球视线》栏目启动、四项课题签约、内行委员会设立的那一刻，重庆向寰宇开释了一个光显信号：这座内陆城市，正在遵循打造一座“念念想雷同要道”。

先看四项课题的名字——不是“中国陶冶输出”的套路，而是全球南边智库主动认领、反向设问的命题：

《东南亚视角下的区域互联互通》，新加坡国立大学亚洲斟酌所承担；

《中国西部与中东欧的产业互联：工业伙同与绿色投资出路》，匈牙利21世纪斟酌所承担；

《全球南边发展模式与城市惩办立异：中国重庆同拉好意思城市互鉴系列斟酌》，拉丁好意思洲社会科学理事会承担；

《城市发展与大河生态保护：长江和亚马逊流域（巴西段）生态保护机制斟酌》，巴西毛里西奥·格拉博伊斯基金会承担。

详确这些主语。东南亚视角、中东欧产业互联、拉好意思城市互鉴、亚马逊流域，命题权在全球南边手里。他们不是来重庆听圭表谜底的，而是把我方家乡的勤快带过来，把山城当成不错对话、相比、互鉴的场域。

更重要的是，这四项课题并非中方片面出题。而是6月17日下昼，中外内行通过半天闭门会认真研讨，共同凝练而成。

关连是倒过来的：不是中国机构去全球南边作念旷野探员，而是全球南边学者将重庆的实施算作样本之一、以全球视线和相比视角，斟酌全球南边我方的问题。

这才是重要转向。昔时十几年，全球南边往中国派磨练团，且归写论述，常常止于“中国真犀利”。而这一次，新加坡国立大学亚洲斟酌所、匈牙利21世纪斟酌所、拉好意思社科理事会、巴西格拉博伊斯基金会等四家分量级智库，是被交付方，西部国际传播中心是交付方。

博马罗在主旨演讲中点透了这个转向：“很长一段时代里，全球南边被不竭矜重一种预设，即是当代化只消一条路，同期当代化势必等于西方化。然而，这种范式常常是由劫夺式的增长、利润最大化与零和竞争共同驱动的，甩掉常被学者轮廓为有增长而吃力不减，或者社会不对等陆续加深，同期生态体系承受越来越大的压力。”

他说，中国式当代化的陶冶标明，“发展不错大步上前走，但无须灭亡文化认同、国度自主、社会凝华力与国际伙同这些底色”。而重庆，“赶巧讲明当代化不等于把国土抹平成兼并种模板，而是要落到创造性妥当与长久政策的眼神上”。

中央赋予重庆的两大定位，其中之一是“内陆绽开综合要道”。

昔时谈这个要道，民众预见的是陆海新通谈、中欧班列、长江黄金水谈——这是“货色理会要道”的一面，承载的是经济往复，是物资斯文的理会。

而6月16日至18日这场国际研讨行径开释的信号，则是另一面：重庆正在打造的“念念想雷同要道”，承载的是学问坐褥，是轨制斯文的对话。

一个是硬件，一个是软件；一个是让货色领路全球，一个是让念念想交织碰撞。两者合起来，才是更好意思满的“内陆绽开综合要道”。

从这个视角，再看21名中外内行组成的国际内行委员会，就不仅仅一份名单了——它是这座“念念想雷同要道”的常驻智商资源。

这个委员会的组成比例自己传递了信号：外方12位，中方9位，不是“中国搭台、中国唱戏”，而是要搞“全球南边齐唱”。

首批特聘内行里，有中国外文出书刊行行状局副局长于运全、中国社会科学院马克念念主义斟酌院党委通知罗文东、中国社会科学院新闻与传播斟酌所长处胡正荣，也有新加坡国立大学亚洲斟酌所长处维妮塔·辛哈、澳大利亚昆士兰大学建筑瞎想和瞎想学院院长阿里·切希——斟酌界限横跨当代化表面、国际传播、全球惩办、区域发展和城市斟酌。

这个委员会与四项课题造成配套：课题是“年度任务”，内行委是“东谈主才驻场”，两者相加，丁香五月综合智力把一次性雷同变成陆续性坐褥。

许多城市办过国际论坛，论坛终结了就散了。重庆用“内行委+年度课题”的机制，把念念想产物的活水线搭起来了。

但要道着实启动，还需要航路。全新改版的《全球视线Global Vision》国际不雅察栏目上线，即是这条航路。它背后连着西部国际传播中心近2500万国外用户的传播矩阵——全球南边的学者在这里坐褥学问，通过Global Vision抵达东南亚、中东欧、拉好意思和亚马逊流域的读者，再带回响应和问题。

从问题建议，到东谈主才驻场，再到现实分发和回流，闭环了。

不外，这座要道能诱惑全球南边智库的船停泊，不是仅靠机制瞎想，而是重庆先拿出了三谈“硬菜”。

第沿途是立异。

长安数智工场里，智能机器东谈主按瞎想清爽运载零件，机械臂捏取玻璃板后回身，严丝合缝镶嵌车窗。巴西UOL媒体集团记者潘内森体验完自动停车后说，长安汽车从技巧引进到自主可控研发体系的跃迁，为全球南边产业升级提供了可参照的旅途。

更袒护的硬货是重庆市集地局的“数智场合四天系统”（天枢·智能探伤、禀赋·智能预告、知天·灵巧职业、御天·灵巧防灾），这套系统已被纳入寰宇场合组织全民早期预警典型案例。澳大利亚汉学家薄国强说，这标明中国城市对新技巧领有突出高的经受度，全球南边不错模仿。

第二谈是为民。

民主村社区的纠正莫得大拆大建，而是顺着城市肌理微纠正，让住户充分抒发诉求并与政府双向奔赴。亚好意思尼亚工买卖积蓄会代表处首席代表王鹰说，在这里看到了东谈主民至上不是标语，而是具体政策。中国社会科学院副斟酌员楼宇说，重庆的城市惩办罕见安然温度，值得拉好意思城市模仿。

第三谈是绿色。

全市丛林覆盖率褂讪在55%以上，丛林蓄积量达2.82亿立方米。

澳大利亚昆士兰大学建筑瞎想和瞎想学院院长阿里·切希站在瞎想展览馆前遥看两江交织时齰舌，东谈主与当然、建筑与水等元素神秘交融，造成了分享的生态。他说重庆“不仅是咱们看到的这些突出漂亮的建筑”，“更设施路的是这么一个盛大界限的城市是如何运作的”——他把重庆比作“一个有生命力的实体”，“一座永不眠息的城市”。

中国东谈主民大学重阳金融斟酌院院长王文在演讲中说，泰西工业化多半走先浑浊后惩办的门路，依靠对外转换高耗能产业转嫁环境老本，而中国同步镶嵌了绿色发展。

这三谈“硬菜”，对应了中国式当代化的三个切面：立异是能源，为民是主义，绿色是底线。

全球南边学者在三天参访中看到的，不是“单选题”式的圭表谜底，而是“多选题”式的探索旅途。

与研讨会同步亮相的主题书展，是这座“念念想雷同要道”的另一种翻开样式。

82种、950册、中英西三语种，涵盖《习近平谈治国理政》等泰斗文章、中国式当代化“六不雅”系列丛书，以及拉好意思社科理事会、南非约翰内斯堡大学等外方机构代表作。“念念想引颈”“中外互鉴”“重庆实施”三大板块，把重庆样本退换为全球南边分享的学问产物。

这不是节略的史籍排列，而是一种姿态：中外学者的文章并排呈现，全面体现学术对等与互学互鉴。950册书放在那边，即是在说这里的对话是平视的，不是鸟瞰的。

6月18日的圆桌磋议上，驾御东谈主操心的四点共鸣，为这场“念念想雷同要道”的初步探索写下了注脚：

可复制陶冶，全球南边高度招供重庆陶冶，但必须要腹地化纠正，不可照搬照抄。模仿是适配纠正而非全盘复制。重庆绽开效率并非随机，是依靠长久轨制的协同、政策布局与光显的顶层瞎想。城市惩办层面，重庆老城微更新、社区共治模式适配性极强。

综上所述：中国式当代化不是一个圭表化谜底和模板，而是一种斯文对话、互学互鉴的伏击参考。

王文院长在演讲中点名明：中国式当代化最大的全球道理，“不在于输出一套固定的模板，而是要讲解一件事——发展中国度透顶不错不靠依附、不搞抵挡，不竭送底层民众，不恣意生态，走出一条属于我方可陆续、有尊容的当代化谈路”。

重庆的朝天门，原本即是个船埠。昔时，盐巴、桐油、山货从这里上岸，东谈主从这里过江；当今，全球南边发展的问题正在这里停泊。这座“念念想雷同要道”，说到底，即是一座让全球南边或者把问题停泊、将念念想出海的新船埠。

原标题：打造“念念想雷同要道”：重庆这场国际研讨行径，道理非兼并般！

打造“念念想雷同要道”：重庆这场国际研讨行径，道理非兼并般！

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